倒車

歷史上的曹丕篡位，並非直接了當的。他讓漢獻帝寫下「襌讓册」，還多番假意推辭，三勸三讓，滿口人義道德地把奪位之舉演得堂而皇之。

這樣的政治手段，與假普選可說是異曲同工，同樣是借人之手把自己推上台，選票變得無比諷刺。從此，政府冠上所謂的政治認受性，於是苛政來得順利成章，社會問題可歸咎到選民頭上，特權階層更坐得穩如泰山。

在這樣的時候，若我們還在針對個別事件或政客謾罵，實在被分化得殊為不值。其實，任何人物都只是過客;任何行動都只是途徑(mean)。民主制度的真正意義就是以選舉權制衡政客的私心，這才是最終目的(end)。所謂的混淆視聽，就是以mean打end，攻擊民主陣營內的某人某事，再引導人棄車改道。這種「倒車」力量，有的甚至打著民主旗號。因此有思想的民眾，必須懂得不把政客與政治混為一談，正如堅定的信徒不會為某神職人員失職而放棄宗教。

是的，很多不文明甚至暴力行為很惹人反感。然而，越是人治的決策制度，便越容易讓流氓混入官場。天下烏鴉一樣黑，人心本不可靠，所以權力必須得以制衡。自問佔中亦非高明主意，也許很多方案都是爛方案。既然營內沒有諸葛亮， 即使是爛車，唯一有望能熬到終點的辦法，就只有「團結」。